提到“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，相信不少朋友都會(huì)首先想到韓國(guó)。前兩年，韓國(guó)突然向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為它的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這個(gè)消息傳到中國(guó)后輿論大嘩，民眾群情激憤，認(rèn)為韓國(guó)搶了我們的財(cái)產(chǎn)。因此，說(shuō)非物質(zhì)文化是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是歷史的見證和文化的重要載體一點(diǎn)不夸張，它們是中國(guó)歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影” 。

以酒為例，從考古發(fā)掘看，大約在五千年前的龍山文化早期，已開始用谷物釀酒。

根據(jù)史料記載，“鴻茅藥酒”始創(chuàng)于清乾隆四年，由著名民間藥王王吉天在內(nèi)蒙古涼城鴻茅鎮(zhèn)創(chuàng)辦的“榮盛坊”根據(jù)祖?zhèn)髅胤脚谥?，歷史與當(dāng)今鼎鼎大名的北京“同仁堂”比肩，更以功效好而著稱。那么，鴻茅藥酒究竟是如何釀制的呢？根據(jù)清宮檔案記載，鴻茅藥酒采用的古法制作技藝，首先精選人參、肉蓯蓉、豹骨、紅花、何首烏、沉香、麝香等67味地道藥材，經(jīng)洗、浸、曬、炒、焙、烘、煅炮制，再以康熙古窖陳釀白酒為基酒，并配以上等紅糖、冰糖等輔料，將所有成份按比例和勻，然后將藥酒入壇，在壇口用油紙、細(xì)布封住，黃土鹽水和成泥封口，再埋入土中七天七夜，后下井中，浸三日三夜。

在當(dāng)今全球化過(guò)程中，少數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得了發(fā)展的良機(jī)，而更多的原生態(tài)文化，在一種單一化、標(biāo)準(zhǔn)化的全球性商業(yè)文化的沖擊下迅速衰落了，擁有這些文化的人也隨之消失了。而鴻茅藥酒自從1739年創(chuàng)始至今，已傳承270年，憑借治病救人的過(guò)人功效，始終保持著旺盛的生命力，并且成功躋身于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，令人倍感欣慰和自豪。隨著國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的挖掘與發(fā)展，鴻茅藥酒于1988年開始走出遼闊的內(nèi)蒙古草原，今天它更以厚重的歷史文化、令人嘆為觀止的功效，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，成為中華5000年釀藥酒史中的偉大傳承者！