石刻上的“天書(shū)”誰(shuí)能讀懂

    前些年，湖南工業(yè)大學(xué)一教授推測(cè)，這是古代彝族的一種文字。

    但重慶歷史地理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、彭水縣旅游局干部簡(jiǎn)文相卻認(rèn)為可能性不大：“彭水地區(qū)從漢代至今，除了魏晉南北朝時(shí)期被少數(shù)民族占領(lǐng)250余年外，其余時(shí)間一直屬于中央政權(quán)統(tǒng)轄，外族文化堂而皇之鐫刻在通往州縣的大道上，這種可能性并不是很大。再說(shuō)彭水地區(qū)是以苗族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，自今世

    簡(jiǎn)文相提出了石刻與居住在彭水的古老民族板楯蠻有關(guān)的觀(guān)點(diǎn)。板楯蠻曾經(jīng)是居住在彭水地區(qū)的古老民族之一，和石刻一山之隔的山溝就是1000多年前板楯蠻聚居的地方，他們英勇善戰(zhàn)，近可用板楯攻守，遠(yuǎn)可用連發(fā)機(jī)弩殺敵，現(xiàn)在彭水的彭姓有的就是其后裔。但歷史上尚未發(fā)現(xiàn)板楯蠻有文字。

    現(xiàn)彭水文管所所長(zhǎng)王樹(shù)林和彭水縣原文化局副局長(zhǎng)、黔中道文化研究先行者蔡盛熾老先生還提出，這可能是蚩尤部隊(duì)的文字，因?yàn)榕硭敲缱寰劬拥牡胤剑坑日敲缱宓淖嫦?。在距張飛岍不遠(yuǎn)的地方，曾發(fā)現(xiàn)一個(gè)銅礦，出土了很多漢代的青銅器，傳說(shuō)蚩尤部落曾在這里練兵鑄銅器。

    由于千百年來(lái)無(wú)人能解讀石刻的意義，只能猜測(cè)，更加增添了它的神秘感。

    當(dāng)?shù)貍髡f(shuō) 張飛用手指抓出來(lái)的

    讓人不解的是，諸多猜測(cè)均與石刻的名稱(chēng)不相符。

    《彭水縣志》記載：“傳說(shuō)系張飛手指刻成，其地故名張飛岍。”

    這些東西真是張飛刻上去的？

    60歲的村民滕久亮告訴記者，石刻附近世代居住著18戶(hù)、104名村民，沒(méi)人能說(shuō)清這石刻存在多久了，只知道是張飛路經(jīng)此地時(shí)，大手一抹，就有了6道凹槽，手指一劃，便有了這些文字。

    傳說(shuō)張飛還在附近埋了一筆寶藏，誰(shuí)破譯了石刻內(nèi)容，就能找到寶藏。至今，當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣的諺語(yǔ)：“好個(gè)張飛岍，銀子在路邊；有人識(shí)破了，要值萬(wàn)萬(wàn)千?！?/p>

    在附近，關(guān)于張飛的傳說(shuō)還真不少。傳說(shuō)張飛過(guò)路時(shí)，有塊石頭擋了路，他便一拳頭將巨石打到懸崖上去，印下一個(gè)拳頭狀的印記。解放后，這塊石頭掉下來(lái)，人們才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“錠子（拳頭）凼”。

    在山下入山口處，還有個(gè)塊像極了柜子的巨石，擱在懸崖上的巖洞里，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)那個(gè)石柜是當(dāng)年張飛藏書(shū)的，里面全是兵法秘笈。

    向北更遠(yuǎn)的山上，還有張飛當(dāng)年留下的“馬蹄印”，還說(shuō)“張飛騎騾子——躍過(guò)”的諺語(yǔ)典故就出自于此。

    但據(jù)史料考證，張飛并未到過(guò)太原鄉(xiāng)，那這里為什么有這么多關(guān)于張飛的傳說(shuō)呢？

    “大概是因?yàn)檫@里的村民歷代對(duì)張飛驍勇神武高大形象的崇敬吧，張飛在這里代指了平亂驅(qū)害、保護(hù)一方的善神。”簡(jiǎn)文相認(rèn)為，這些關(guān)于張飛的傳說(shuō)，只能算是老百姓一個(gè)美好的愿望。

    這到底是誰(shuí)刻的，是文字，還是符號(hào)，或者，真是藏寶圖？

    王樹(shù)林說(shuō)，因?yàn)殚L(zhǎng)年暴露在外，風(fēng)吹雪打，張飛岍石刻風(fēng)化嚴(yán)重，沒(méi)有以前明顯了，縣上已著手對(duì)其采取保護(hù)措施。王樹(shù)林希望在石刻完全風(fēng)化之前，有人能破解這個(gè)千古之謎。