????很久很久以前的某年某月某一天,女王拉姆當(dāng)?shù)菨M在她那高高在上的王宮里,接見了一個(gè)自稱從遙遠(yuǎn)的象雄王國(guó)騎青龍來的外國(guó)人。她當(dāng)時(shí)怎么也沒想到的是,這個(gè)名叫窮坡查牧的男人會(huì)成為自己的丈夫,而她執(zhí)掌多年的東女國(guó)政權(quán)會(huì)落在他手里…… ????拜見女王,絕不是人走的路 ????盡管關(guān)于東女國(guó)王宮所在地的爭(zhēng)論由來已久,但無論是作為探訪者的我們,還是普通游客,都無法將自己的目光掠過丹巴梭坡鄉(xiāng)高山密林里那一坡古碉群,而忽略它們與生俱來的那種王者氣質(zhì)。 ????在我們作出穿越原始森林親往拜見女王住所的決定前,曾國(guó)華先生說,央視和旅游衛(wèi)視的人幾天前剛上去過一次,而他本人雖走遍丹巴山山水水,也未能親臨女王宮。 ????橫跨大渡河的吊橋已被判定為車輛無法通行的危橋,當(dāng)?shù)貙?dǎo)游給我們的建議是,過橋后搭乘村里的拖拉機(jī)上山,約兩小時(shí)到達(dá)拖拉機(jī)道的盡頭,然后徒步約3小時(shí)到達(dá)山頂最后的村落,再穿越女王宮山下的峽谷和上山的原始森林,約徒步3小時(shí);從女王宮下山,穿越梭坡古碉群,徒步約需五六個(gè)小時(shí)。這樣算來,最理想的行程計(jì)劃是一天上山,一天下山。但我們沒有這么充裕的時(shí)間。 ????丹巴縣城的青年旅舍登巴客棧,我們聯(lián)系上了可作向?qū)У乃笃旅琅喑酢晃蛔呗纷鍪露枷氤璧拿利惞媚?。老劉急中生智找到施工的運(yùn)沙船將他的車載過河去,然后硬著頭皮將自己爆改的吉姆尼開上了懸在山崖上的拖拉機(jī)道。中午時(shí)分,我們?cè)谇喑跫依锷允滦菡?,半懂不懂地聽她那熱情的媽媽家長(zhǎng)里短,同時(shí)認(rèn)識(shí)了她家眾多熱情好客的親戚,以及眾多熱情幫助她到山外圓夢(mèng)的好心人。 ????青初是一位好姑娘,好得即使她犯了錯(cuò),你都絕不可能責(zé)怪或埋怨。穿越峽谷時(shí),女王降下太陽(yáng)雨為這一行不速之客接風(fēng)洗塵,但這之后,好姑娘青初就領(lǐng)我們誤入歧途,讓我們?cè)诼o天日的原始叢林里越陷越深越迷茫。更可怕的是,我們?cè)谥挥猩谧哌^的足跡上摸索幾個(gè)小時(shí)后,與前去探路的她失去了聯(lián)系。 ????天無絕人之路,在我們打算攀上絕壁到山頂一探究竟的時(shí)候,好姑娘青初終于滿臉歉疚地回到我們面前。她迷路了,不過已經(jīng)找到正確的道路。 ????當(dāng)我們終于牛喘著來到女王宮前,仰望高高在上的古碉時(shí),這一天的最后一抹陽(yáng)光灑滿了這座昔日無比輝煌的廢墟。一個(gè)女人和女兒王國(guó)的故事,就這樣在我們面前從容優(yōu)雅地鋪陳開來。 ????女王的愛與哀愁 ????鏡頭借助光影呈現(xiàn)蒼涼與悠遠(yuǎn),我們則通過想象還原場(chǎng)景與真相。 ????站在女王宮對(duì)面的山梁上遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,那一道絕壁高崖,那一席王者氣象,以及那一坡布局考究的古碉群,就應(yīng)該可以明白,為什么東女國(guó)女王會(huì)在這深谷之間、高山之巔建造自己的王城。 ????從大渡河畔開始,沿幽深峽谷向里深入,是越來越難以攀登的懸崖峭壁。沿郁郁蔥蔥的山坡向上,則依次分布著臣民、王公貴族、王室的建筑群。距女王宮最近的,就是兩座擔(dān)負(fù)王宮護(hù)衛(wèi)職責(zé)的古碉,前御來犯之?dāng)常髶硗跏抑稹?/p> ????盡管如今的女王宮除兩座古碉局部損毀,其余建筑均已淪為廢墟,任由天馬行空的想象,也無法還原女王在這里養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。一片殘?jiān)珨啾谥校顬楫?dāng)?shù)叵驅(qū)Ш屯鈦碛慰徒蚪驑返赖?,是早已被枯枝爛葉和泥土填塞得差不多了的女王浴池,也就是一個(gè)可以被稱作東女國(guó)“華清池”的所在。不知女王當(dāng)年在此沐浴她那九五之尊的時(shí)候,是否顯得局促? ????若干年前的某一天,一個(gè)叫作窮坡查牧的象雄人應(yīng)該有幸目睹過女王拉姆在這里玉體橫陳的情形。很快,他就成為了女王的男人,在收獲了來自女王垂愛的幸福同時(shí),執(zhí)掌了東女國(guó)一直為女人掌握的政權(quán),成為這個(gè)東方國(guó)度里的象雄文化傳播者。 ????在與女王共同生活的那些年里,窮坡查牧應(yīng)該幸運(yùn)地見到過女王長(zhǎng)年被面紗遮蔽的容顏,不知是驚如天人,還是驚為“恐龍”;他也應(yīng)該有幸隨女王下山去到對(duì)面的草原上“耍壩子”,享受一番前呼后擁上山下鄉(xiāng)的樂趣;更多的時(shí)間,他可能會(huì)與女王一起到王宮前的御花園,共度浪漫而溫馨的時(shí)光。 ????王宮前那一片舒緩傾斜的草地,就是當(dāng)年女王和她的愛人徜徉過無數(shù)次的御花園,亭臺(tái)樓榭難以想象,雍容奢華卻無所不在。 ????與這浪漫溫馨截然相反的,便是御花園旁的斷頭臺(tái)與遍地尸骨。斷頭臺(tái)上刀斧痕跡清晰可見,只是那一地尸骨都與他們的靈魂一道化作泥土,或煙消云散。 ????這一切都在兩座護(hù)衛(wèi)碉樓出現(xiàn)的地方戛然而止。女王和她的王國(guó),從此略帶驚恐與羞怯的防守姿態(tài)面對(duì)虎狼成群的世界。壁壘森嚴(yán)的碉樓,呵護(hù)著她們善良浪漫的女兒夢(mèng),也囚禁了她們本該花枝招展的命運(yùn)。 ????嘉絨文化,活佛的驚世大猜想 ????女王拉姆與象雄人窮坡查牧的故事本該到此結(jié)束,但象雄人騎來的青龍卻在拔沖地方惹出了麻煩,拔沖土司不得不請(qǐng)又一位來自象雄的法師東君突欽為民除害。為紀(jì)念這位為民除害的象雄法師,人們?cè)诎螞_(今丹巴東谷)建起寺廟。公元646年,拔沖土司的直系后裔根嘎生根在寺中正式出家修行,成為頂果山寺第一世活佛。 ????拜見女王后的第三天,我們有幸拜會(huì)了頂果山寺第三十九世活佛丹貝降參。這位學(xué)識(shí)淵博的活佛,用他收集的大量象雄文和古藏文資料,正試圖論證一個(gè)堪稱宏偉的驚世大猜想。這個(gè)猜想一經(jīng)證實(shí),我們對(duì)于嘉絨藏族、丹巴地區(qū)以及東女國(guó)所有的認(rèn)識(shí)都將被無情顛覆。 ????丹貝降參活佛及其助手的研究主要從兩方面入手,一是對(duì)象雄文及古藏語文獻(xiàn)的大量翻譯,一是對(duì)丹巴碉樓的全面解讀。在他看來,丹巴、金川地區(qū),或者嘉絨地區(qū)的歷史文化悠久而自成體系。在繼承和發(fā)揚(yáng)古象雄文明之后,嘉絨文化一直處于獨(dú)善其身、與世無爭(zhēng)的境地,這與其文化生活的載體碉樓的功能定位極其匹配。正是這有著八千年歷史的嘉絨文化,與固若金湯的防御堡壘珠聯(lián)璧合,才使得嘉絨地區(qū)的人民與文化安全地度過漫長(zhǎng)而猙獰的冷兵器時(shí)代,直到清乾隆時(shí)期經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年鏊戰(zhàn),最終動(dòng)用了最先進(jìn)的火炮才將這種堅(jiān)不可摧的防御轟開一個(gè)致命的缺口。這就是歷史上著名的“乾隆打金川”。 ????那么,嘉絨地區(qū)的前世到底是否家喻戶曉的女兒國(guó),在這樣宏大的猜想面前,已經(jīng)不值一提?;蛟S,東女國(guó)不過是附會(huì)到美女豐產(chǎn)地丹巴的一個(gè)美麗假設(shè)?或許,自成體系的嘉絨歷史上的確出現(xiàn)過一個(gè)時(shí)期的女性政權(quán)?又或許,一切都牛唇不對(duì)馬嘴?! ????事實(shí)上,我們對(duì)丹貝降參活佛關(guān)于嘉絨文化的驚世大猜想更充滿了期待,對(duì)他們關(guān)于丹巴古碉——這些有著“東方金字塔”盛譽(yù)的神秘建筑的研究充滿好奇。他們最終會(huì)帶給我們一個(gè)什么樣的嘉絨文化呢?那些高深莫測(cè)的古碉到底是古代嘉絨人民勤勞與智慧的結(jié)晶,還是神秘巨人的游戲之作?繼承了神秘象雄文化的嘉絨文化,是否會(huì)帶給我們與尼羅河文明同樣偉大的震撼? ????活佛說,他會(huì)窮其一生去求證。 ????TIPS 頂果山寺 ????苯教寺院,位于大雪山山脈的北端,屬于四川省甘孜州丹巴縣,距縣城50公里。在縣城包車來回150-200元。 ????頂果山作為一個(gè)宗教勝地,周邊的自然資源得到了很好的保護(hù)。頂果山下是茂密巨大的云杉林,村寨周圍雪山環(huán)繞,景色壯麗。2005年,保護(hù)國(guó)際組織生態(tài)各領(lǐng)域的專家在這里進(jìn)行了的生物多樣性快速評(píng)估,專家們?cè)u(píng)價(jià)這里是“原始生境保存最完好的地方之一”。 |
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