清晨6點(diǎn)，300萬(wàn)男女老少安靜地等待著那壯觀場(chǎng)面的到來(lái)。突然有人嚷道：“來(lái)啦！來(lái)啦！”只見(jiàn)一隊(duì)軍警來(lái)到河對(duì)岸，他們身后是一列長(zhǎng)隊(duì)，約有千人，全都赤身裸體，身上還抹著柴灰。隱約聽(tīng)見(jiàn)有人喊了一聲，這些裸體壯漢便紛紛跳入水中……
他們就是印度的苦行僧。此刻是他們每12年進(jìn)行一次的“空巴梅拉”。
凌晨3點(diǎn)半，導(dǎo)游將我喚醒，我們和其他幾個(gè)法國(guó)游客一起，摸黑朝圣城烏簡(jiǎn)進(jìn)發(fā)，去觀賞“空巴梅拉”。
“空巴梅拉”是印度教徒狂歡的節(jié)日，也是印度最大的群眾性集會(huì)之一，苦行僧、宗教領(lǐng)袖、信徒和朝圣者聚集在河邊，坐而論道，表演各種“神功”。信徒們從四面八方趕來(lái)，拜見(jiàn)宗教領(lǐng)袖，請(qǐng)他們指點(diǎn)迷津。
“空巴梅拉”的主要活動(dòng)是“洗禮”——在圣河里洗掉自己以及先祖的罪孽，獲得靈魂的救贖，避免無(wú)休止的生死輪回。
壯觀的千人“洗禮”
凌晨5點(diǎn)，我們到了烏簡(jiǎn)。這里早已是一片人海，人們摩肩接踵地默默朝一個(gè)方向前進(jìn)。泥土路在上百萬(wàn)雙腳的踩踏下?lián)P起了嗆人的煙塵，我趕緊摸出手絹捂在鼻子上，跟著人流往前挪著碎步。
此時(shí)，平日只有50萬(wàn)居民的烏簡(jiǎn)，人口驟然增加到300多萬(wàn)，吃喝拉撒以及交通等各方面的壓力可想而知，當(dāng)?shù)鼐匠鰟?dòng)了兩萬(wàn)名警察維持秩序。旅館的價(jià)格陡增了4倍還是爆滿，供朝圣者臨時(shí)安睡的大批簡(jiǎn)易帳篷也人滿為患，很多人只好借助塑料布和毯子，席地而眠。
終于來(lái)到河邊，觀看苦行僧“洗禮”的最佳地點(diǎn)已被警察封鎖。導(dǎo)游仗著給洋人帶隊(duì)，勉強(qiáng)通過(guò)兩道關(guān)卡。
我看到在希普拉河中間有一些竹筏，上面有幾個(gè)當(dāng)?shù)氐挠浾�。我立即跟�?dǎo)游告別，撥開(kāi)眾人朝那里走。在入口處有幾位警察把守，我趕緊掏出記者證，表示慕名已久，特地趕來(lái)采訪。印度警察倒也通情達(dá)理，破例放行。
清晨6點(diǎn)，300多萬(wàn)男女老少安靜地等待著那壯觀場(chǎng)面的到來(lái)。突然有人嚷道：“來(lái)啦！來(lái)啦！”只見(jiàn)一隊(duì)軍警來(lái)到河對(duì)岸，他們身后是一列長(zhǎng)隊(duì)，約有千人，全都赤身裸體，身上還抹著柴灰。他們就是印度的苦行僧。隱約聽(tīng)見(jiàn)有人喊了一聲，這些裸體壯漢紛紛跳入水中。這個(gè)雙手合十，對(duì)天喃喃念經(jīng)；那個(gè)捧起河里的圣水，緩緩舉過(guò)頭頂，然后淋到頭上；這個(gè)把頭慢慢沉到水下，稍后再探出水面；那個(gè)把身子浮在水上，好不自在……
一個(gè)50多歲的苦行僧赤裸著在岸邊表演起來(lái)，一會(huì)兒倒立，一會(huì)兒把腿提到肩頭，此后在喝彩聲中欣然離去。
親眼見(jiàn)到瑜伽奇功
觀看完“洗禮”后，我在烏簡(jiǎn)閑逛，看到很多苦行僧在展示瑜伽奇功：有的躺在一大片荊棘上與人談笑風(fēng)生，有的用陽(yáng)具舉重，有的站著睡覺(jué)。
在一片兩平方米的松動(dòng)沙土上，有一只手伸出地面，5個(gè)指頭還在緩慢轉(zhuǎn)動(dòng)著一串念珠，表示土里有個(gè)活人。這是一個(gè)瑜伽修煉者在展示閉氣功，邊上一張破草席上零散撒著一些硬幣，有人奉上硬幣后還要磕個(gè)響頭才離開(kāi)。據(jù)說(shuō)，此人埋在土里已有兩個(gè)多小時(shí)。聽(tīng)說(shuō)，以前曾有一位日本籍的女苦行僧，埋在土里72小時(shí)后才出來(lái)。想想吧，人在土里就算能呼吸，卻是沒(méi)法吃喝和排泄的！
印度的苦行僧約有四五百萬(wàn)人，其中，女性占10％。我在烏簡(jiǎn)看到過(guò)兩名女苦行僧，她們穿著黃色的類似袈裟的衣服，與裸體的男苦行僧坐在一起聊天，神情自若。
苦行僧視自己的身體為罪孽的載體，必先“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，方能獲得靈魂的解脫。 江亞平/文
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