真的過年了，今晚就是除夕。鮮花、燈籠、金橘，微笑、問候、祝福。生活要在這幾天里呈現(xiàn)最幸福的面貌；人們要在這幾天里表達(dá)最美好的心意。然而仍然有人沒能幸福。在歡樂和美的氛圍里，這不幸福觸動著人的惻隱之心。
深圳民間人士比特，在1月24日農(nóng)歷臘月二十五的晚上，宴請100多名乞丐吃了一頓
年夜飯。主辦人素有”作秀大王”之稱，這次關(guān)愛行動也被認(rèn)為有輕度表演性。它確實吸引了媒體與公眾的目光，人們贊嘆其善舉之余，聯(lián)想到那些乞丐的生活，難免唏噓感懷。
每個人都曾經(jīng)遇見過乞丐，或許生活里還有那么幾個乞丐，每天上班都要路過。心情好的時候，偶爾會給幾個零錢。心情不好的時候，也許會覺得他們?nèi)侨藚挓�。我們與乞丐的關(guān)系，似乎就是這樣了。我們很少會想起，他們每個人，也曾有父母兄弟，也有六欲七情；他們每天也有24小時，分分秒秒呼吸感受；他們每年也知冬暖夏涼，中秋除夕；他們也期待歡樂團圓，吃頓好飯。他們和我們一樣，也渴望幸福。
宴請年夜飯，當(dāng)然不能改變乞丐們的生活和命運。但是帶給他們的，或者也不只是一頓飯的滿足、一晚上的歡聚。或者他們從此會常常念起這頓飯，然后在心里說一句:這世界還未把我遺棄。
宴請年夜飯，帶給關(guān)注者的，應(yīng)該也不只是一兩聲感嘆，三四句閑談�？匆�100多名乞丐聚餐暢飲的場面，看見他們歡樂開懷的圖片，聽說他們潸然落淚的話語，人們難免真心感動。再次遇見乞丐的時候，也許有人可以想到他也是我們這個世界的一員。
即使這只是一場”秀”，它也仍然讓人感覺到真實的溫暖，真實的愛。
在解讀和闡釋之中，宴請百丐的行為真的可以被看作是一場”秀”，一場頗具象征意味的”秀”。春節(jié)的基調(diào)是歡樂祥和，乞丐則是一個不幸群體的代言人。他們?yōu)榱松�，在某種意義上甚至放棄了尊嚴(yán)。不管乞丐們?yōu)楹伪瘧K，他們都是這世界的傷痛，是華美節(jié)日里難以遮掩的難堪。這不幸發(fā)生在乞丐的身上，讓所有的幸福無法完整:吃過年夜飯出門逛花市，在街角遇見一個襤褸的乞丐，這時候歡樂的人們作何感想？
這個世界可能永遠(yuǎn)都會有乞丐，但是人們不能因此漠然視之，喪失憐憫。人人安居樂業(yè)、世界大同和諧，這可能永遠(yuǎn)都是烏托邦，但是人們不能因此否定對更美好生活的向往。在春節(jié)時分聚集百丐，并不是要刺痛良心:乞丐之不幸不是哪個人的錯。這行為或者可以喚起美好的愿望:讓所有人都幸福吧，既然春節(jié)是一場盛世聯(lián)歡。
春宴百丐固然有個人作秀的因素，其后引起的關(guān)注卻絕非偶然。因而整個事件，反映的是一種民間聲音、社會祈愿。社會救助本不是新鮮事，中國歷史上的名士鄉(xiāng)紳，向來都有辦善會、善堂的傳統(tǒng)。面對窮弱階層的凄苦生活，社會救助是民間情感與理性的自發(fā)反映。不論過去還是現(xiàn)在，慈善的情感起源都是人間關(guān)愛，給予才是幸福；自救的理性邏輯都是唇齒相依，人無法獨善其身。今天因為認(rèn)同這樣的情感和邏輯，人們才愿意配合這場”作秀”�；蛘呙魈煲驗橥瑯拥睦碛�，更多的人愿意伸出援手，更多的社會力量可以投入到公益救助事業(yè)�；蛘呙魈煲驗橥瑯拥睦碛�，這個社會更加和諧，更加美好。這樂觀的愿景讓人感到溫暖，春節(jié)是如此幸福祥和！
責(zé)任編輯 劉楠
