農(nóng)貿(mào)市場往往熱鬧非凡,前幾天的一個早晨,基隆路附近的一個農(nóng)貿(mào)市場比往常更加人聲鼎沸。 事實上鼎沸的人聲主要來自兩個攤位:一個攤位賣“原價300多元,只賣兩元”的各種項鏈;另一個攤位熱賣“10元錢5塊”的某著名品牌香皂。前者高聲叫賣:企業(yè)倒閉,揮淚甩賣,信誓旦
旦“我賺你一塊錢就是你孫子”;后者電子喇叭不停地重復(fù):廠家直銷,貨真價實。于是,兩個攤位前人頭攢動,好不熱鬧。 對于這種明顯背離自身價值的價格,任何一個理智的人都不會上當受騙。但是,在當天,有若干人成為這個騙局的參與者或者受害者。欺騙在我們這個世界上并不稀罕。經(jīng)濟學(xué)家告訴我們,欺騙之所以會發(fā)生,是因為信息的不對稱。當信息交流的一方歪曲他所掌握的信息,以便說服對方來選擇,如果他掌握適當信息后就不會選擇的行動時,前者就被認為是已經(jīng)進行了欺騙。比如前面提到的賣項鏈和賣香皂者,原價究竟多少,企業(yè)是否倒閉,項鏈真實的價值,香皂是通過什么渠道得來等等這些信息,只有他自己掌握,而購買者無從知曉,欺騙就此產(chǎn)生。 欺騙得以順利實現(xiàn)的誘因在于交換的產(chǎn)生。人們在交換中常常有吃虧的感覺,他們總抱怨價格“太高”或“太低”,但是以經(jīng)濟學(xué)家的眼光來看,這種抱怨是自相矛盾的。如果一個人真的覺得吃虧,他就會退出交換;如果他自愿地接受一筆交易,這說明他認為:這筆交易即使不是完美無缺的,也至少比不接受要好。因此,經(jīng)濟學(xué)家對這個問題的基本看法是:自愿的交換使雙方都受益。 于是,上述騙局在貌似合理的狀態(tài)下得以順利實現(xiàn),買賣雙方并沒有欺騙與被欺騙的感覺。正因為如此,人們對待欺騙的態(tài)度總顯得曖昧:盡管欺騙從來沒有被視作一種美德,人們卻不得不時時接受它的存在。非墨
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