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      淺談加強理論本身的建設
      青島新聞網(wǎng)  2005-07-23 02:18:42 
       

          理論聯(lián)系實際,是我們黨的理論工作的重要指導方針,是馬克思主義最基本的原則之一。隨著社會主義現(xiàn)代化建設的深入和改革開放的縱深發(fā)展,理論聯(lián)系實際需要進一步解釋和充實,尤其是需要具體化,以便能夠適應飛速發(fā)展的社會實際,并對理論工作有實際指導作用。

          一、理論聯(lián)
      系實際的深化應首先研究“實際是什么”

          所謂實際,概括地說,就是客觀存在的事件及其發(fā)展。我們常說的實際概念,至少有三層含義:其一,是指一種規(guī)律或趨勢;其二,是指重大的現(xiàn)實問題;其三,日常生活中的具體事件和過程。在今天,離開對實際的具體界定,泛泛地提理論聯(lián)系實際,顯得太籠統(tǒng)。如果不能說明理論所要針對的事物的具體屬性是什么,就弄不清理論聯(lián)系實際的具體情形,理論聯(lián)系實際就會變得難以操作。

          實際的層次性決定了理論聯(lián)系實際的層次性。針對不同的實際,理論實際上也具有不同的層次,主要有:作為創(chuàng)新和發(fā)展的理論、作為理解和闡述的理論、作為貫徹和執(zhí)行的理論。從理論的研究層次和研究對象著眼,當前我國理論工作或理論聯(lián)系實際的方式,至少可以分為三種:其一,一般性理論研究,主要是學習、熟悉、理解層次上的理論掌握和適應;其二,政策制定、方案設計層次上的理論研究,即運用、制定、發(fā)揮層次的理論操作與實用;其三,較抽象的、高層次的理論研究,主要是試驗、分析、推論層次上的理論的創(chuàng)造與建構。

          問題并不在于理論是否要聯(lián)系實際,而是在于,理論怎樣聯(lián)系實際或聯(lián)系什么樣的實際。概括起來,理論在與實際發(fā)生關系的過程中,主要表現(xiàn)為三種形態(tài):其一,批判與創(chuàng)新意義上的理論活動,它處理的主要是重大理論問題,聯(lián)系實際的方式是理論以理論的方式聯(lián)系實際;其二,闡釋與理解意義上的理論活動,它所著重的是政策,理論聯(lián)系實際的主要方式是理論在實踐中的調(diào)查總結;其三,學習與貫徹意義上的理論活動,它關注的是操作,理論聯(lián)系實際的主要方式是理論在實踐中的具體運用。

          二、理論聯(lián)系實際的關鍵是弄清“聯(lián)系的方式”是什么

          就當前深化理論活動的實際情況看,以下幾點應當明確。首先,理論工作的特點或理論活動的功能要明確。我們知道,所謂理論,即是指系統(tǒng)化的理論認識,是人們借助一系列概念、判斷、推理表達出來的知識體系。它包括概念、原理、定律、假說等形式。理論具有全面性、邏輯性、系統(tǒng)性。理論的形成和發(fā)展,既是由社會實踐的發(fā)展所決定的,又具有自身的歷史繼承性和相對獨立性。

          無疑,任何理論都不能脫離實際,高層次的理論也不例外。例如,哲學要與現(xiàn)實發(fā)生關系,至少必須經(jīng)過心理學、社會學、人類學、語言學等作為中介環(huán)節(jié)的社會科學和自然科學部類。哲學不能直接跳躍到現(xiàn)實,高層次的哲學研究尤其不要急于實用,以避免哲學的庸俗化。另外,對現(xiàn)實也應有清醒的認識。哲學中的現(xiàn)實,是歷史進程和自然事件的普遍一般,不是具體的事例、提法、方針、政策,而是全面性、較抽象的社會發(fā)展趨勢和自然演進規(guī)律。哲學講的不是現(xiàn)實中實實在在的具體事情,而是這些事情之間的聯(lián)系、趨勢、動力、意義。

          其次,對理論活動所具有的較強的邏輯性質(zhì)要有清醒認識。理論活動,尤其是較高層次的理論活動,屬認識的理性階段,是人們對事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系的認識。表現(xiàn)為形成概念和運用概念進行判斷、推理的思維過程。其主要方法是邏輯方法。

          重視理論本身的力量,把理論的邏輯分量強調(diào)到一個極端,是當代國外一個重要的哲學及社會科學流派———邏輯分析哲學的重要特色之一。其最重要的一點,即是力求精確的思維方法和有助于相互理解的論證規(guī)則?梢哉f,當代國外哲學及社會科學研究,有了分析哲學的基礎,才在一定程度上展開了真正意義上的學術討論:聽取對方意見,駁斥論敵見解,放棄固執(zhí)己見,推進學術交流。在當今國外學術界,進行學術及思想辯駁,在學術觀點上吸收論敵意見,作出相互可理解的說明,達到批評與自我批評的效果,這些都不難在分析哲學家的講堂和著作中得到體現(xiàn)。這給我們提出一個值得思索的問題:怎樣以“理論的方式”去聯(lián)系實際。

          要把理論聯(lián)系實際的原則真正貫徹實行,就需要對它正確理解,并在實際貫徹中加以進一步的具體化。就較高層次的理論活動及其聯(lián)系實際的特點看,有兩點必須注意:第一,理論聯(lián)系的實際有多個層次,從加強理論建設的迫切性和理論工作者自身的角度講,當前應強調(diào)理論應當聯(lián)系“理論的實際”,即聯(lián)系由重大社會、經(jīng)濟、政治問題上升而來的理論疑點、難點;第二,理論要以“理論的方式”聯(lián)系實際,即應當加強理論工作和理論活動的理論性,理論解決問題的方式要規(guī)范化、邏輯化,即要在選題、論證方式等方面(包括索引、引文、書目等具體學術活動)注重理論工作及哲學社會科學研究的規(guī)范化。這就在根本上要求哲學社會科學工作者轉(zhuǎn)變思想、改變習慣,高標準地要求自己。當然,思維習慣、思維方式的轉(zhuǎn)變是一個復雜的過程。    金秉坤

          

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