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北大校園里的蔡元培塑像。蔡元培在“中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度調(diào)查”中得票87.98%，成為最受推崇的中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)。
大學(xué)校長(zhǎng)對(duì)當(dāng)下中國(guó)所起的作用
□本報(bào)記者 陳敏
百年歷史上，中國(guó)“大學(xué)校長(zhǎng)”曾經(jīng)是一個(gè)星光燦爛的群體。近代之蔡元培、胡適、梅貽琦、張伯苓、竺可楨等已因其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的卓越貢獻(xiàn)而垂諸史冊(cè)，風(fēng)范千秋；當(dāng)代之馬寅初、謝希德、江隆基等同樣以其豐富的人性遺愛(ài)人間而一直為后世懷念。如果說(shuō)真正意義上的現(xiàn)代大學(xué)是現(xiàn)代文明的航標(biāo)燈，那么大學(xué)校長(zhǎng)則應(yīng)該是現(xiàn)代文明的守?zé)羧�，其于文明轉(zhuǎn)型過(guò)程中的發(fā)展中國(guó)家的重要性無(wú)可爭(zhēng)辯。正是這個(gè)意義上，我們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的成長(zhǎng)、對(duì)中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的成長(zhǎng)一直抱有特殊關(guān)懷。
跟整個(gè)中國(guó)社會(huì)一樣，處在轉(zhuǎn)型期中的中國(guó)高等教育、中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)，面臨著太多的矛盾和痛苦；但同時(shí)也面臨著太多的機(jī)遇和幸運(yùn)。須知，一馬平川從來(lái)不是成就歷史人物的大舞臺(tái)。只有在激蕩中，在迷茫中，在艱難困苦中，才蘊(yùn)藏著創(chuàng)造歷史的大機(jī)會(huì)。過(guò)去那些偉大的校長(zhǎng)，沒(méi)有一個(gè)是在順境下、在什么條件都已經(jīng)具備的前提下開(kāi)辟自己的時(shí)代的，今天的中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)要想不成為歷史的匆匆過(guò)客，同樣沒(méi)有理由也沒(méi)有時(shí)間來(lái)抱怨自己所處的時(shí)代。你站到了那樣的位置上，你就肩負(fù)了那樣的使命，你沒(méi)有借口，你別無(wú)選擇！
但是，當(dāng)下中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)們意識(shí)到了這點(diǎn)嗎？他們準(zhǔn)備好了嗎？為此本報(bào)聚焦大學(xué)校長(zhǎng)，追問(wèn)大學(xué)校長(zhǎng)，希望這種聚焦和這種追問(wèn)，能加速推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校長(zhǎng)的成長(zhǎng)。
“中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度調(diào)查問(wèn)卷”由博客中國(guó)網(wǎng)站發(fā)布。在關(guān)于中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的系列傳聞不斷翻新的情況下，社會(huì)輿論對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，對(duì)教育改革滯后尤其是高等教育改革滯后的焦慮，均通過(guò)這次民意測(cè)評(píng)得到展現(xiàn)。
本次調(diào)查始于6月8日，止于6月23日。共收集有效樣本3311例，其中男性占91.0%，女性占8.9%。有45.1%的調(diào)查對(duì)象年齡在21-25歲之間，68.4%的調(diào)查對(duì)象年齡在21-30歲之間，平均年齡28歲。從學(xué)歷來(lái)看，絕大多數(shù)調(diào)查對(duì)象都有大學(xué)就讀經(jīng)歷，具有一定代表性和可信度。
調(diào)查結(jié)果表明，中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度不夠理想。有69.87%的受訪者認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的總體形象更接近官員，認(rèn)為更接近教育家的則不過(guò)6.54%，認(rèn)為更接近專家學(xué)者的也不過(guò)9.98%。顯然，這一公眾形象定位，與其首先是一個(gè)教育家的角色有一定距離。
另外幾組數(shù)據(jù)說(shuō)明同樣問(wèn)題。雖然“記得自己在校時(shí)的校長(zhǎng)”的比例偏高，達(dá)77%；欣賞和支持的比例卻很低--很欣賞很支持以及比較欣賞比較支持的兩項(xiàng)相加不過(guò)20.77%。無(wú)所謂的達(dá)33.3%，不欣賞不支持的達(dá)33.37%。討厭和反對(duì)的也有12.57%。對(duì)在校時(shí)的校長(zhǎng)沒(méi)態(tài)度和態(tài)度較對(duì)立的占絕大多數(shù)，這說(shuō)明中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度堪憂。
大學(xué)校長(zhǎng)作為一個(gè)特定的群體，被公眾寄予特別的期望，是一點(diǎn)不奇怪的。對(duì)公眾而言，大學(xué)校長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，一個(gè)機(jī)構(gòu)的管理者，他更是一種力量的代表，一種價(jià)值的守護(hù)者。換言之，他不僅負(fù)有世俗的責(zé)任，更負(fù)有超乎世俗之上的，純粹文化的、精神的使命。他往往代表著一個(gè)民族文化上和精神上的高度。
總之，大學(xué)校長(zhǎng)是一個(gè)特殊的職業(yè)，從事這個(gè)職業(yè)的人必須具備特殊的氣質(zhì)。這樣的邏輯在公眾中早就約定俗成。于此不難理解，為什么在回答哪些素質(zhì)對(duì)大學(xué)校長(zhǎng)最重要時(shí)，有多達(dá)62.53%的受訪者首先選擇人文素質(zhì)。
大學(xué)校長(zhǎng)的人文素質(zhì)最被看重。用這把標(biāo)尺來(lái)丈量，當(dāng)下大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度偏低。人文素質(zhì)不是一個(gè)空洞的詞匯，而有其具體內(nèi)涵。豐滿的人性，豐厚的學(xué)識(shí)，堅(jiān)韌的信仰，對(duì)公正公平的不渝追求，都應(yīng)該是構(gòu)成人文素質(zhì)的基本要素。但調(diào)查表明，在這些方面，當(dāng)下大學(xué)校長(zhǎng)恰恰難于滿足公眾的期望。在受訪者中，認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)最欠缺正義感和社會(huì)責(zé)任感的受訪者達(dá)38.27%；而認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)已經(jīng)具備正義感和社會(huì)責(zé)任感的受訪者則不過(guò)17.33%。認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)作風(fēng)民主的只有27.24%；認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)具備惻隱之心、關(guān)懷人尤其是關(guān)懷弱者的只有22.57%�！按髮W(xué)校長(zhǎng)是否了解中外教育大勢(shì)”這個(gè)選項(xiàng)的數(shù)據(jù)較為樂(lè)觀，選擇肯定回答的受訪者首次也是惟一一次超過(guò)半數(shù)，達(dá)50.53%�？梢�(jiàn)對(duì)當(dāng)下中國(guó)大學(xué)校長(zhǎng)的知識(shí)水準(zhǔn)，相對(duì)而言，公眾還是高度評(píng)價(jià)，認(rèn)可度不俗。
大學(xué)校長(zhǎng)公眾認(rèn)同度不盡如人意，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)下中國(guó)高等教育與公眾的預(yù)期還有相當(dāng)距離。問(wèn)題如何解決呢？本次調(diào)查的數(shù)據(jù)或許可做一些提示。在問(wèn)及大學(xué)校長(zhǎng)究竟應(yīng)該如何定位時(shí)，87.25%的受訪者認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)首先應(yīng)該是個(gè)教育家，76.42%的受訪者認(rèn)為大學(xué)校長(zhǎng)需要職業(yè)化。也就是說(shuō)，絕大多數(shù)受訪者都贊成大學(xué)校長(zhǎng)歸位，即回歸到職業(yè)教育家的本色上來(lái)。
這個(gè)判斷是符合教育規(guī)律的，也是切中中國(guó)大學(xué)的積弊的。只有從職業(yè)教育家的生涯中，只有從眾多職業(yè)教育家充分的博弈中，才可能誕生真正具備人文素養(yǎng)的大學(xué)校長(zhǎng)，也才可能誕生真正具備人文氛圍的現(xiàn)代大學(xué)和現(xiàn)代大學(xué)制度。方向很清楚�，F(xiàn)在的問(wèn)題已經(jīng)不是敢不敢想的問(wèn)題，現(xiàn)在的問(wèn)題只是敢不敢做的問(wèn)題。身處最前沿的大學(xué)校長(zhǎng)們敢不敢做、敢不敢突破體制圍城，更是關(guān)乎高等教育改革成敗的最關(guān)緊要之處。
最受推崇的校長(zhǎng)
1.蔡元培
2.胡適
3.馬寅初
4.梅貽琦
5.蘇步青
6.茅以升
7.蔣夢(mèng)麟
8.匡亞明
9.李達(dá)
10.吳玉章
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