就在人們喜氣洋洋準備歡度新春佳節(jié)之際，一批專家提出：我國傳統(tǒng)把春節(jié)定在陰歷的正月初一，陰歷是根據(jù)月亮盈虧來確定的，而陽歷是根據(jù)地球繞太陽的公轉來確定，兩種不同的歷制并行必將產生諸多社會困擾，能否將春節(jié)改在二十四節(jié)氣中的“立春”這一天，從而使這個每年游移不定的節(jié)日相對固定在2月4日。目前，這些專
家已成立了歷法改革研究會，并征集各界簽名，爭取在全國人大會議上立案審議通過。(1月11日《江南時報》)
看了這條消息，筆者真為一些專家的迂腐、僵化和自負感到好笑：迂腐在于——認為存在著一種完美無缺的春節(jié)日期安排，這種安排不會導致任何社會困擾；僵化在于——把所有困擾都歸咎到一個符號化的日期上，認為僅僅日期的變動能解決很多問題；自負在于——認為憑著自己精確的理性計算和設計，能找到一種比“幾千年來人們的經(jīng)驗、智慧和理性沉淀下來的傳統(tǒng)”更適合民間生活的春節(jié)日期安排。
專家舉的幾條理由，茲一一駁斥之。
——專家說：現(xiàn)行春節(jié)在閏周19年中，約有10次處于“立春”之后，更有4次左右接近“雨水”節(jié)氣，此時“過大年”難免將會貽誤農時，影響春耕春灌。
這條理由真是班門弄斧了。先看看歷史記載吧：春節(jié)，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動——可以看出，農歷正月初一的春節(jié)安排，不是誰憑空隨便指定和強制施行的，而是在農耕社會經(jīng)歷了一個自生自發(fā)的演化和沉淀過程：農業(yè)活動是傳統(tǒng)社會的核心，春節(jié)所以最終固定在正月初一，說明這個日期與農耕活動一定非常和諧，不會因為慶祝春節(jié)而影響到農作安排。
也就是說，很多傳統(tǒng)安排并不是神秘和非理性的，它的最終沉淀帶包含著很強的技術和功利考慮，是經(jīng)驗和理性的結合物，我們不知道人們?yōu)楹芜x擇了春節(jié)定在正月初一，但我們知道，這個日子肯定是與農耕最和諧的日子——幾個專家頭腦一熱的理性難道會比民間這種自生自發(fā)的理性更有智慧？
——專家說：春節(jié)游移不定造成全國大、中、小學每年冬季放假和開學的時間移變，兩個學期長度不等，常會相差一月之多，影響教學計劃的穩(wěn)定統(tǒng)一。
真是荒唐得很，教學計劃為何要穩(wěn)定統(tǒng)一呢，這種“穩(wěn)定統(tǒng)一”反而會培養(yǎng)教方的惰性，一套計劃多年不變，學期長度不等反而會促進教方經(jīng)常與時俱進地調整教學計劃。
——專家說：春節(jié)日期的游移不定，造成了元旦和春節(jié)的相距日數(shù)變化，最短約20天，最長約50天，由于雙節(jié)物品計劃不能穩(wěn)定，節(jié)日供應工作容易失誤。
這真是無稽之談，我們就早就是市場經(jīng)濟社會了嗎？怎么老想計劃這個計劃那個，我們的節(jié)日供應難道還依賴計劃嗎？
——專家說：春節(jié)來得較早的年份，大批務工人員擠入春運人流的高峰，例如去年春節(jié)時期南京大量外地務工人員排起長龍，甚至連夜搭帳篷購買火車票——如果把春節(jié)定在2月4日就不會出現(xiàn)這種情況嗎？有春運，就必然出現(xiàn)這種擁擠狀況。
——專家說：全國人大政協(xié)兩會通常定在春節(jié)之后，待會議精神傳達至基層，往往已經(jīng)是4月份了，因此容易延誤年度任務。
這個理由更是好笑，“兩會”定在春節(jié)后才多少年的傳統(tǒng)，而春節(jié)定在正月初一又是多少年的傳統(tǒng)了？如果不想延誤年度任務，為何不改變兩會的日期，而大動干戈勞民傷財?shù)貏右呀?jīng)沉淀了幾千年的春節(jié)呢？這是典型官本位思想在作怪：老百姓動得，當官的動不得。
我們要明白這樣一個道理，世上沒有絕對完美的安排，想為某個安排挑幾個毛病出來是阿貓阿狗都能干的事，可當我們要以這些毛病去推翻一種安排時就要認真地反問自己了：我們自作聰明的設計理性能不能比得上原初自生自發(fā)的演進理性？替代的東西會不會滋生出更多的麻煩讓我們應接不暇？
筆者以為，如果幾位專家也能有這么幾問，“春節(jié)改期”的大手筆就不會這么輕易甩出來了。
【來源：中國經(jīng)濟時報；文/曹林】
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責任編輯 原霞
