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什么是“人格本位”
人格本位作為一種教育理念，實(shí)質(zhì)上是一種追求健全人格的教育。它在教育過程中強(qiáng)調(diào)的是“本位”意識(shí)，也就是要把健全的人格作為根本�！叭烁癖疚弧笔侨烁竦乃茉旌屯昝溃彩羌逃非蟮哪繕�(biāo)。我們認(rèn)為，在對(duì)學(xué)生各方面的素質(zhì)教育中，人格的教育是最根本的教育。實(shí)現(xiàn)了“人格本位”
的教育，也就是從根本上解決了素質(zhì)教育中方方面面的問題。
為何提出“人格本位”
中國(guó)的教育古往今來一直奉行“知識(shí)本位”。無(wú)論是科舉制度下的八股文，還是后來的“填鴨式”教學(xué)，講的都是理論知識(shí)，在這樣的教育下，學(xué)生動(dòng)手能力弱，有不少“高分低能兒”。近些年又在強(qiáng)調(diào)“能力本位”，但一味地強(qiáng)調(diào)能力，忽視思想品德和人格的教育，容易使受教育者在成長(zhǎng)過程中產(chǎn)生思想靈魂的失重和傾斜。大量的事實(shí)證明，光有知識(shí)和能力，沒有完美的人格，很難使一個(gè)人取得成就。因此，培養(yǎng)身心健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬牛茉炱渌枷腱`魂顯得尤為重要。吉利大學(xué)適時(shí)提出的“人格本位”教育，完全符合新世紀(jì)人才發(fā)展的規(guī)格要求，從而也確定了吉利教育發(fā)展的方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)。
“人格本位”教育理念下的人才模式
“人格本位”教育造就的人才應(yīng)該具備下列的特征：在生理素質(zhì)上要具備健康的體質(zhì)；在心理機(jī)制上要和諧發(fā)展；在社會(huì)活動(dòng)上要具有高尚的道德情操，要富有高度的效能和很強(qiáng)的適應(yīng)能力；在知識(shí)結(jié)構(gòu)上視野要廣闊，要有較強(qiáng)的輻射性、很高的融合度；在技能行為上要做到一專多能、觸類旁通、技能嫻熟、能勝任本職工作，在思維方法上能應(yīng)對(duì)發(fā)展變化，求新求異，對(duì)事物發(fā)展具有預(yù)見性。
“人格本位”教育理念強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，開啟學(xué)生的精神動(dòng)力。將過去單純的思想道德素質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗽谏姘l(fā)展中對(duì)思想道德教育的需求，以思想道德素質(zhì)的提高，帶動(dòng)其全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育的最終目的。
吉利大學(xué)以開掘?qū)W生潛能，發(fā)展特長(zhǎng)為切入點(diǎn)，以學(xué)生的某一方面發(fā)展帶動(dòng)其全面發(fā)展。通過有效的措施，使各個(gè)工作環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)、有序，形成立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出民辦大學(xué)的特色。特別是針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性心理、生活背景，營(yíng)造寬松的教育環(huán)境，做到了管理嚴(yán)格與人文關(guān)懷相結(jié)合。
（１月１１日《現(xiàn)代教育》）
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