“各位市委書記、市長同志們,在紅包問題上要警惕啊,不要以為那是紅包,那里面包的是毒藥啊……有人說不收紅包有點不講人情,我說就是要不講人情,你對他一個人不講人情,體現(xiàn)的就是對群眾講人情!比涨,四川省委書記張學(xué)忠在一次工作會上再次強(qiáng)調(diào),年終歲末要警惕送禮風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部堅決不準(zhǔn)收受紅包。
警惕送禮風(fēng)對干部隊伍的侵蝕,要求領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好,不能從收受紅包開始走向腐化墮落,似乎并非一個新話題。但張學(xué)忠先生從“紅包”談到“人情”,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部在這個問題上“就是要不講人情”,應(yīng)該說就是一個富有深意、令人深思的命題了。
一旦領(lǐng)導(dǎo)干部把公權(quán)滲入到與親朋交往的私人領(lǐng)域,這種“人情”就開始變味了,就大有異化為腐敗行徑的危險。
領(lǐng)導(dǎo)干部要警惕紅包,“不要以為那是紅包,那里面包的是毒藥”,實際上更要警惕那些前來奉送紅包的不三不四、不尷不尬之人。政治學(xué)上有所謂“無賴假定”原則,即假定所有的政治人物都可能成為“無賴”。因此在進(jìn)行憲政民主制度設(shè)計的時候,必須建立一道可靠的預(yù)防機(jī)制,將他們發(fā)展成“無賴”的道路堵死!盁o賴假定”說白了,是在政治學(xué)和管理學(xué)意義上(而非法律意義上)對領(lǐng)導(dǎo)干部的“有罪推定”———如果缺乏監(jiān)督制約,領(lǐng)導(dǎo)干部有可能成為腐敗犯罪分子。那些向領(lǐng)導(dǎo)干部奉送紅包并有所企圖的人,其實正是把對領(lǐng)導(dǎo)干部的“有罪推定”發(fā)展到了極端———他們堅信,領(lǐng)導(dǎo)干部在收下紅包之后,理所當(dāng)然要利用權(quán)力為他們辦事。既然送紅包者壓根兒就沒把領(lǐng)導(dǎo)干部“假定”成好人,領(lǐng)導(dǎo)干部也不妨“以牙還牙”,對送紅包者抱以高度警惕,把他們“假定”成不懷好意的行賄者,這樣,在嚴(yán)詞拒絕他們的紅包的時候,就不會感到難為情,不用擔(dān)心被人譏為“神經(jīng)過敏”、“故作姿態(tài)”。
領(lǐng)導(dǎo)干部在對待紅包問題上“神經(jīng)過敏”,看似“故作姿態(tài)”,實則大有必要。領(lǐng)導(dǎo)干部不是普通群眾,也不是普通公務(wù)員,他們在人際交往中對紅包小心翼翼,“神經(jīng)過敏”,在人情世故上嚴(yán)格自律,“故作姿態(tài)”,就是為了抵制少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對紅包來者不拒,沉溺于人情不能自拔,整天與不三不四、不尷不尬之人打成一片的不良傾向,防止從一個小小的紅包滑向不可救藥的萬丈深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部就得有個領(lǐng)導(dǎo)干部的樣子,在普通人那里無傷大雅的小事,在領(lǐng)導(dǎo)干部身上可能就是不可小覷的大事,社會既然給了領(lǐng)導(dǎo)干部非同一般的地位與尊崇,也就有理由對他們提出非同一般的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。你要是受不了這份“罪”,趁早辭官回家該干嗎干嗎去,以一個普通老百姓的身份,你就是一天收一百個紅包大概也沒人管你,多自在啊。
張學(xué)忠先生痛斥送禮風(fēng)時,一旁的四川省省長張中偉插話說:“你收了紅包,就把自己當(dāng)做商品賣給別人了,讓人牽著鼻子走。”誠哉斯言。四川簡陽市原市長王善武,收了某老板10萬元的一個大紅包,該老板有次吃飯時和一個朋友打賭說,什么鳥王市長,在我眼里不過是一條狗,我只要打個電話,看他10分鐘之內(nèi)膽敢不來?電話一打,10分鐘不到,王善武果然屁顛屁顛趕來報到(見拙著《指名道姓———潘多拉酷評公眾人物》)?纯矗跎莆湓臼呛苤v人情的,講人情的結(jié)果卻把自己變成了“狗官”,人情變成了“狗情”,可悲可嘆也矣!
成克杰、胡長清、王善武等“狗官”之殷鑒在前,領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以“就是要不講人情”自勉自愛。 潘多拉