12月17日，全國各大媒體紛紛刊登了“82歲的楊振寧與28歲女碩士生翁帆在北京訂婚”的爆炸性新聞，引起輿論的廣泛關(guān)注（《新京報》12月17日)。曹林先生對此大加贊美，認(rèn)為從這段“老少戀”中可以感覺到“大師身上散發(fā)著的人性化光輝和超越世俗的勇氣”，令人“震撼”！(《瀟湘晨報》12月17日)對此，筆者不以為然。
曹林先生之所以對楊先生的老少戀感到“震撼”，從文中看，主要有以下三點(diǎn)：
一是他似乎對名人“老少戀”有著某種程度的推崇心態(tài)。他對西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學(xué)生結(jié)婚，大文豪梁實(shí)秋與比他小30歲的歌星韓菁清的忘年之戀，表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的欣賞，所以認(rèn)為“楊振寧在21世紀(jì)為歷史再添一段佳話，更是一段美麗的童話”。這一點(diǎn)，是曹先生的個人偏好，筆者不大好評價。同樣是出汗，太太小姐出的是香汗，苦工勞力出的是臭汗，人們之所以有這樣的認(rèn)識，并非因?yàn)楹拐娴挠邢愠糁�，而是出于對出汗人的喜還是厭�；蛟S曹先生是把名人的老少戀當(dāng)成風(fēng)流韻事來看待的，這是他的自由，但卻沒必要為此“震撼”吧？
其次，曹先生認(rèn)為過去人們把老少戀視作“道德上有問題”，而楊振寧以超越世俗的勇氣告訴我們“愛可以超越年齡”，這是人格完全的一種表現(xiàn)。應(yīng)該講，現(xiàn)代社會里，民眾和社會輿論對與自己的觀念、社會的習(xí)俗相悖的人和事，已經(jīng)越來越給予理解和寬容了，這是社會進(jìn)步的體現(xiàn)。但是，道德上沒有問題，并不代表道德上值得推崇，這是很簡單的道理。超越年齡的愛就比同齡人的愛更令人震撼嗎？顯然不是。我們不應(yīng)該從一個極端滑向另一個極端。
第三，曹先生認(rèn)為，相對于社會上那些充滿了“金錢的狂妄和惡俗的橫行”的“泛濫的忘年之戀”，“這份愛是人格魅力的引力，洋溢著知性之美”。筆者對以金錢為基礎(chǔ)的老少戀也深惡痛絕，但這同樣不能用來證明楊先生的這份感情就是純凈和高貴的“柏拉圖之戀”。
總之，筆者認(rèn)為，在一般人和傳統(tǒng)的眼光中，老少戀，尤其是年齡過分懸殊的老少戀，是不大符合社會風(fēng)俗習(xí)慣和公共道德要求的。這種認(rèn)識并非完全是封建落后的觀念，而是有其內(nèi)在的道理的。年齡相差過大，男女的心智、身體健康、生活規(guī)律乃至性的需求等等，都處在完全不一樣的狀態(tài)下，確實(shí)很難達(dá)到琴瑟和弦、魚水相歡的境界，這是大自然的規(guī)律。想要共同營造美滿的生活，對雙方來講都是一種挑戰(zhàn)，處理不好會變成負(fù)擔(dān)和折磨。因此，對于老少戀，應(yīng)該尊重并致以美好的祝福，但沒必要大加贊美，因?yàn)樗⒉淮韾矍楹突橐龅恼Ｗ呦颉?蒹葭)
編輯：魏巍
