昨天(11.30),北京市發(fā)改委就北京故宮、天壇、頤和園等六處世界文化遺產(chǎn)調(diào)整門票價格舉行聽證會。雖然聽證結(jié)果尚未公布,但參照以往各種價格聽證會的經(jīng)驗,漲價與否已經(jīng)不是懸念,唯一尚不確定的是漲價的幅度。
六處世界文化遺產(chǎn)的管理方為調(diào)價動議開列了幾條理由,單看這些理由,大致也都成立。但是調(diào)價
動議一出,還是招致社會輿論普遍反對。而這種對立之所以出現(xiàn),其原因主要在于對世界文化遺產(chǎn)的定位及屬性理解不同所致。
據(jù)報道,此次申請調(diào)價的主要理由,一是認(rèn)為門票價格過低,不能體現(xiàn)世界文化遺產(chǎn)的無形資產(chǎn)價值,而且普遍低于國內(nèi)其他地方的世界文化遺產(chǎn)參觀點價格;二是這六處文化遺產(chǎn)維修資金缺口巨大,提價可以聊補不足;三是利用價格杠桿控制流量以保護古跡。分析這幾條理由,無論是以價格體現(xiàn)價值,抑或與其他同類供給之間的橫向比較,還是利用價格調(diào)節(jié)供需余缺,其基本的思路和原理,都符合市場經(jīng)濟下一般商品的定價原則。由此可以見出,上述各處文化遺產(chǎn)的管理部門,是將其作為商品,或至少是有一定特殊性的商品來經(jīng)營的。
而反對的聲音則大多從公益的角度,強調(diào)文化遺產(chǎn)的共享價值,反對文化價值與經(jīng)濟價值之間的簡單換算,尤其擔(dān)心以價格做門檻而使低收入者無緣參與其文化價值的分享。
文化遺產(chǎn)的雙重屬性,使這樣的對立幾乎必然出現(xiàn)。只是當(dāng)對兩種不同屬性的強調(diào)背后,都牽扯到實在而且巨大的利益時,才使雙方的對立尖銳到難以調(diào)和。
文化遺產(chǎn)的文化及公益屬性是不言而喻的,聯(lián)合國對世界文化遺產(chǎn)的確認(rèn)過程中,也從來不會顧及世界文化遺產(chǎn)的名頭,會給該遺產(chǎn)在經(jīng)濟上帶來怎樣的“升值潛力”。反之,文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值也是客觀的存在,否則以中國人目前的急功近利,也不會在各地掀起一股不惜巨額投入的“申遺”熱潮。而且即使在那些以低價門票甚至免費開放而凸顯文化遺產(chǎn)之文化價值的國家,豐富的文化遺產(chǎn)也作為“旅游資源”的重要部分,而在旅游業(yè)的發(fā)展中得到間接體現(xiàn)。
而我們認(rèn)為,盡管文化遺產(chǎn)具有巨大的經(jīng)濟價值,也并不意味著這種經(jīng)濟價值可以直接轉(zhuǎn)換為商業(yè)價值,從而使文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛靡越?jīng)營甚至贏利的商品。一個最簡單的理由是,商品價值的收益,屬于特定的商品所有者,而這與文化遺產(chǎn)的公共屬性顯然并不相符。因此,文化遺產(chǎn)收費是必要的,但收費標(biāo)準(zhǔn)的核定,應(yīng)以維持該遺產(chǎn)的日常運轉(zhuǎn)所需為限,而不能是其內(nèi)在文化價值的“變現(xiàn)”。聽證會對調(diào)價標(biāo)準(zhǔn)的討論,也應(yīng)該以此為最核心的依據(jù)。至于以價格杠桿對參觀人數(shù)進行控制,已經(jīng)有專家指出其不可實現(xiàn)。而我們以為,如果這一目的能夠?qū)崿F(xiàn),則后果將更加糟糕,因為故宮、長城不是KTV包間,其巨大且不可替代的文化價值,決定了它不應(yīng)該以購買力為標(biāo)準(zhǔn)而構(gòu)筑進入的“門檻”。當(dāng)然,為了控制人流,“門檻”是必要的,任何一種“門檻”的選擇,也都有兩難之處。但各種可能的選擇中,價格門檻是最糟糕也是最不合理的一種。
遍及全國的“申遺熱”,及隨即出現(xiàn)的文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)的商品化經(jīng)營,已經(jīng)給各處遺產(chǎn)造成了目前還難以準(zhǔn)確估量的負(fù)面影響,也人為割裂了文化遺產(chǎn)與文化、自然遺產(chǎn)與自然之間的血脈。如果北京在這一方面還沒趕上潮流,最好就別趕了。(來源:北京青年報)
(特約編輯 馬瀅玉)