日前，全國人大常委會對物權(quán)法草案進行再次審議。草案規(guī)定：所有權(quán)人、遺失人等權(quán)利人領(lǐng)取遺失物時，應當向拾得人或者有關(guān)部門支付遺失物的保管費等必要費用。
這是中國首次立法對拾金不昧者進行經(jīng)濟補償�，F(xiàn)行的民法通則只是規(guī)定，因拾得遺失物而支出的費用由失主償還。在我國倡導了幾千年的“拾金不昧”
從此和經(jīng)濟回報掛了鉤，這究竟是對傳統(tǒng)道德的“背叛”，還是對當事人的更好保護在社會上引發(fā)了熱烈討論。
出租車司機作為經(jīng)常與遺失物打交道的群體，對拾金不昧應不應該受到補償有很深的體會。北京首汽出租汽車公司的司機韓云剛說，其實每次抽時間、繞道給失主還東西時心理會很微妙，“從來就沒想過從人家那得到一些酬謝那是假話，可是人家不給也沒根據(jù)說人家不對吧。這樣一來二去，拾金不昧的積極性確實受到了影響。”
全國人大常委會委員楊興富就認為，凡是撿到東西了，都要給錢，不給錢就可以留置，這與傳統(tǒng)的社會公德是相互矛盾的，還是應該大力提倡拾金不昧。“如果不是失主主動饋贈，而是用法律來明文規(guī)定獲得報酬，會大大降低歸還者的道德榮譽感。”就職于一家公司的楊秉鑫這樣告訴記者。
其實，調(diào)查發(fā)現(xiàn)多數(shù)人在自己丟掉東西失而復得后，愿意給返還人適當補償或者饋贈，但人們經(jīng)常困惑的是究竟該補償多少。實際生活中也不是完全依照現(xiàn)行民法通則執(zhí)行，而是多種多樣的：有的按總額的百分比來支付；有的支付費用的同時適當小額酬謝；有的按照懸賞廣告的承諾來支付。
全國人大常委會法工委的一位專家告訴記者，對拾金不昧者的補償，物權(quán)法只是規(guī)定一個原則，而具體如何補償主要還是靠當事人之間的約定。他個人意見是，這種補償主要還是指支付遺失物的保管費等必要費用，比如撿了名畫、文物或貓、狗等替人保管、看養(yǎng)確實有費用支出的才應該給補償。而只有在懸賞遺失物的情況下，拾得者才可根據(jù)懸賞領(lǐng)得報酬。
物權(quán)法草案最后如何從法律上規(guī)范拾金不昧行為，還有待審議。
編輯：魏巍
