乘勢(shì)而上網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
2000年，蔡智恒的《第一次親密接觸》掀起了網(wǎng)絡(luò)閱讀的熱潮，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品出現(xiàn)了很多，隨之誕生的“榕樹(shù)下”原創(chuàng)作品
網(wǎng)站風(fēng)靡一時(shí)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一改傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)作多為精英寫作的格局，而代之以強(qiáng)調(diào)廣大網(wǎng)民的參與，他們不一定接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，是一群地道的大眾網(wǎng)民，只是利用業(yè)余時(shí)間在網(wǎng)上寫作和交流。網(wǎng)絡(luò)傳播的便利性大大降低了公開(kāi)發(fā)表文學(xué)作品的門檻。創(chuàng)作主體的大眾化打破了傳統(tǒng)精英寫作的生活經(jīng)歷的局限、知識(shí)的局限和思想情感的局限，能夠?qū)Υ笄澜缱鞲訌V泛和多姿多彩的反映。
三高獻(xiàn)唱（2001年）
2001年6月23日世界三大男高音在北京午門廣場(chǎng)舉行的“2001世界三大男高音紫禁城廣場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”可稱得上是新世紀(jì)世界舞臺(tái)上空前甚至絕后的演出盛事。這場(chǎng)由帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯同臺(tái)獻(xiàn)唱的巨型音樂(lè)會(huì)創(chuàng)下中國(guó)文化演出界的多項(xiàng)紀(jì)錄。3萬(wàn)觀眾觀看演出打破了中國(guó)古典音樂(lè)演出的單場(chǎng)觀眾人數(shù)紀(jì)錄。另外在演出的總成本、票價(jià)方面也高到了讓人咋舌的程度。
電影分級(jí)
2003年，政協(xié)委員、編劇王興東就“中國(guó)電影實(shí)行分級(jí)制”正式提交了議案，引發(fā)各界展開(kāi)討論。電影分級(jí)制度的實(shí)施在我國(guó)迫在眉睫，我們有嚴(yán)格的電影審查制度卻沒(méi)有嚴(yán)格的電影分級(jí)，中國(guó)目前的審片委員會(huì)就是由電影界、工青婦等各代表構(gòu)成，如果片中某人有缺點(diǎn)，那么這人所在行業(yè)的代表就要反對(duì)，認(rèn)為給該行業(yè)抹了黑。這樣刪來(lái)刪去，剩下的只有完人了，更糟糕的是我們的導(dǎo)演似乎已養(yǎng)成了被禁的意識(shí)，拍出的片子跟審查委員會(huì)的口味一模一樣，人物好得一塌糊涂，感情也單純得一塌糊涂，可現(xiàn)實(shí)生活并不是這個(gè)樣子。最主要的是很多電影未成年人不適合觀看，有了電影分級(jí)能夠避免很多不必要的尷尬。
從徐克到吳宇森到王家衛(wèi)
90年代初期到中期，香港電影進(jìn)入了武俠片時(shí)代。確切地說(shuō)，這個(gè)時(shí)期應(yīng)稱之為徐克時(shí)代。
徐克的成功在于他在自己的電影中加入了很多現(xiàn)代元素，運(yùn)用了多種只有在純藝術(shù)片中才能見(jiàn)到的手法。都只是為了表現(xiàn)那些為人所熟知的、被嚴(yán)肅派稱為庸俗的，曾經(jīng)被那些低級(jí)電影所反復(fù)運(yùn)用的故事情節(jié)。
吳宇森拍出了《英雄本色》、《喋血雙雄》等充滿了徐克與吳宇森復(fù)合風(fēng)格的作品。這種復(fù)合風(fēng)格尤其表現(xiàn)在《喋血雙雄》中。
我們可以看到大段大段的剪輯片斷朝著某個(gè)方向流動(dòng)———這是機(jī)位運(yùn)動(dòng)的結(jié)果———而這些片斷的連接確是如此的天衣無(wú)縫，如行云流水一般。再加上畫面速度的快慢變化，造成了主人公飄逸的行動(dòng)感。吳宇森的電影真正吸引人的地方不在于表面形式上風(fēng)格之類的東西，而在于他對(duì)人性的挖掘。
王家衛(wèi)不代表香港電影，他是另類。和徐克吳宇森不一樣，王家衛(wèi)很少運(yùn)用機(jī)位的空間位置的改變來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)特效，它往往從一個(gè)角度，用靜態(tài)的眼光來(lái)觀察這個(gè)世界的緩慢的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，他又渴望有人了解自己，并嘗試去觀察別人。
《臥虎藏龍》(2000年)
《臥虎藏龍》捧走第73屆美國(guó)奧斯卡獎(jiǎng)四項(xiàng)大獎(jiǎng)，成為華語(yǔ)影片的驕傲。但它卻在亞洲賣座平平，屬于典型的墻內(nèi)開(kāi)花墻外香的作品。盡管中西文化不同，美國(guó)觀眾對(duì)這部影片超乎想像的接受程度還是體現(xiàn)了東西方對(duì)“俠”理解的不同，這個(gè)深?yuàn)W的字眼我們?cè)鐝暮疸尅⒗詈蚕�、成龍以及李連杰這些武俠名導(dǎo)明星的作品中體悟到，他們?cè)陔娪爸杏谜鎸?shí)的功夫傳達(dá)著凝聚了五千年中華文明的俠義精神，其內(nèi)涵之深邃美國(guó)人是很難理解的。但李安卻正好把握住了西方人對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)的尺度，用并不深?yuàn)W的電影語(yǔ)言講述了一個(gè)極具東方魅力的故事，讓美國(guó)人看得如癡如醉。
編輯：魏巍
