1921年7月誕生的中國共產(chǎn)黨,是馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物,是近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的必然結(jié)果。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐漸由封建社會演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,結(jié)束了延續(xù)兩千多年的封建帝制,建立中華民國,實(shí)現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
辛亥革命后至第一次世界大戰(zhàn)期間,隨著中國民族工業(yè)的發(fā)展和無產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大,工人的罷工斗爭也有較大發(fā)展。中國無產(chǎn)階級的成長壯大,為中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生奠定了階級基礎(chǔ)。
自1915年起,以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的中國先進(jìn)的民主主義者,發(fā)動了一場以民主和科學(xué)為旗幟,向封建主義的思想、道德和文化宣戰(zhàn)的新文化運(yùn)動,在中國社會上掀起一股空前的生氣勃勃的思想解放的潮流,沖開遏制新思想涌流的閘門,為適合中國社會需要的新思潮的傳播開辟了道路。
1917年,俄國爆發(fā)列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命,開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時代。十月革命的勝利,為中國人民指出了光明的前途,使馬克思主義在中國得到日益廣泛的傳播,為中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。
1919年
5月4日五四愛國運(yùn)動在北京爆發(fā)。從本年初開始,第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會議”。4月底,和會在英、美、法等帝國主義國家操縱下,悍然決定將戰(zhàn)前德國在中國山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本。消息傳來,立即在中國人民中、首先在知識界和青年學(xué)生中激起強(qiáng)烈的憤慨。是日,北京13所大專學(xué)校學(xué)生3000余人在天安門前集會,并舉行示威游行,高呼“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”、“取消二十一條”、“還我青島”等口號,主張拒簽巴黎和約、懲辦北洋軍閥政府的親日派官僚曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。北洋軍閥政府出動軍警鎮(zhèn)壓,逮捕示威群眾32人。5月5日,北京學(xué)生宣布總罷課,并通電全國,各地學(xué)生紛紛罷課響應(yīng)。在五四愛國運(yùn)動中,陳獨(dú)秀、李大釗始終同進(jìn)步社團(tuán)和青年保持密切聯(lián)系,并在報刊上發(fā)表文章,及時指導(dǎo)和推動運(yùn)動的發(fā)展。6月3日和4日,北洋軍閥政府連續(xù)逮捕大批上街演講的愛國學(xué)生,激起全國各界的義憤。從6月5日起,上海工人自動舉行聲援學(xué)生的罷工,數(shù)日內(nèi)達(dá)到高潮。參加罷工的工人多達(dá)十余萬人。同時,商人罷市,學(xué)生罷課,滬上出現(xiàn)“三罷”高潮,隨后,罷工浪潮迅速擴(kuò)展到全國20多個省區(qū)、100多個城市。中國工人階級以前所未有的規(guī)模參加反對帝國主義和北洋軍閥政府的政治斗爭,表明它開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上政治舞臺。五四愛國運(yùn)動突破了學(xué)生、知識分子的狹小范圍,形成以工人為主力、有小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級及其他市民群眾廣泛參加的全國規(guī)模的群眾反帝愛國運(yùn)動。懾于群眾斗爭的巨大威力,北洋軍閥政府不得不于6月間釋放被捕學(xué)生,免除曹、章、陸的職務(wù)。6月28日,中國代表拒絕在巴黎和約上簽字,五四愛國運(yùn)動取得勝利。五四愛國運(yùn)動標(biāo)志著中國新民主主義革命的偉大開端。五四愛國運(yùn)動在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的成立作了準(zhǔn)備。
5月5日北京《晨報》副刊在李大釗指導(dǎo)下開辟“馬克思研究”專欄。
5月《新青年》六卷五號編成“馬克思研究”專號(實(shí)際出版時間在9月),李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》(分兩期刊完),對馬克思主義的基本內(nèi)容作了比較全面、系統(tǒng)的介紹,稱其為“世界改造原動的學(xué)說”。在此以前,1918年11月,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章,熱情歌頌十月革命,指出馬克思主義必將在全世界取得勝利。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者,共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū)。陳獨(dú)秀、李達(dá)、李漢俊、陳望道、楊匏安等對馬克思主義在中國的早期傳播也作出了重要貢獻(xiàn)。
7月14日毛澤東主編的《湘江評論》在長沙創(chuàng)刊。該刊從第二期起連載毛澤東《民眾的大聯(lián)合》一文,闡發(fā)“民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)”的觀點(diǎn),認(rèn)為俄國十月革命就是依靠民眾大聯(lián)合的力量取得勝利的,“我們應(yīng)該起而仿效”。
7月20日胡適在《每周評論》第三十一號發(fā)表《多研究些問題,少談些主義!》一文,否認(rèn)馬克思主義對中國的適用性,反對社會革命,主張一點(diǎn)一滴的改良,由此引發(fā)了一場關(guān)于“問題”與“主義”的論爭。
8月17日李大釗在《每周評論》第三十五號發(fā)表《再論問題與主義》,指出宣傳理想的主義與研究實(shí)際的問題“是交相為用的”、“是并行不悖的”,并明確表示:“布爾什維主義的流行,實(shí)在是世界文化上的一大變動。我們應(yīng)該研究它,介紹它,把它的實(shí)象昭布在人類社會”。文章強(qiáng)調(diào),中國的問題,“必須有一個根本的解決,才有把一個一個的具體問題都解決了的希望”。“問題”與“主義”之爭,實(shí)際上是一次中國需要不需要馬克思主義、需要不需要革命的爭論。這場爭論在當(dāng)時引起相當(dāng)強(qiáng)烈的反響,不少開始接受馬克思主義的青年紛紛撰文支持李大釗的觀點(diǎn),從而進(jìn)一步擴(kuò)大了馬克思主義的影響。
8月19日-21日《南京學(xué)生聯(lián)合會日刊》連載張聞天的《社會問題》一文,該文文末介紹了《共產(chǎn)黨宣言》中的十條綱領(lǐng)。
9月16日由周恩來、馬駿等發(fā)起組織的進(jìn)步團(tuán)體覺悟社在天津正式成立。
11月11日自即日起,楊匏安在《廣東中華新報》分19次連載他的《馬克思主義》一文,對馬克思主義作了較為詳盡確切的闡述。
12月王光祈在北京發(fā)起組織工讀互助團(tuán)。其后,天津、上海、南京、武漢、廣州、長沙等地的一些進(jìn)步青年也相繼興起工讀互助主義的實(shí)驗(yàn),他們按照“人人做工,人人讀書,各盡所能,各取所需”的理想,成立工讀互助團(tuán)一類的組織,過起“共產(chǎn)的生活”。然而,為時不長,這些組織就因遇到種種無法克服的困難而陸續(xù)解體。許多參加工讀互助團(tuán)活動的青年開始認(rèn)識到:“社會沒有根本改造之前,不能試驗(yàn)新生活”。
同月陳獨(dú)秀發(fā)表《〈新青年〉宣言》指出:帝國主義和資本主義“已經(jīng)造了無窮的罪惡,現(xiàn)在是應(yīng)該拋棄的了”。
1919年至1920年中國形成一個空前規(guī)模的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動熱潮。自1919年初到1920年底,共有近2000名勤工儉學(xué)生遠(yuǎn)涉重洋,到達(dá)法國。他們一邊做工,一邊讀書,努力追求真理,尋求改造中國的途徑和方法。留法勤工儉學(xué)運(yùn)動對馬克思主義在中國的傳播和中共早期建黨建團(tuán)活動產(chǎn)生了重要影響,并造就了周恩來、趙世炎、蔡和森、李立三、陳毅、向警予、李富春、王若飛、陳延年、蔡暢、聶榮臻、李維漢、鄧小平等一大批中國革命的領(lǐng)導(dǎo)骨干。
1920年
1月20日周恩來等人主編的《覺悟》創(chuàng)刊號出版。
1月29日天津?qū)W生數(shù)千人為檢查日貨被鎮(zhèn)壓事,到直隸省公署請愿,又遭軍警殘酷鎮(zhèn)壓,周恩來等4人被捕。
2月為擺脫北京政府的迫害,陳獨(dú)秀由李大釗護(hù)送秘密出京,在途中商討了籌建中國共產(chǎn)黨的有關(guān)事宜。其后,陳獨(dú)秀赴上海,李大釗回北京,兩人分別在南方和北方進(jìn)行建黨的準(zhǔn)備工作。
同月由惲代英、林育南等創(chuàng)辦的利群書社在武昌正式成立。
3月由李大釗、鄧中夏、高君宇等人秘密發(fā)起組織的北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會正式成立。這是中國最早的一個學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體。
同月鄧中夏等開始組織北京大學(xué)平民教育講演團(tuán)深入長辛店、通縣以及保定、石家莊等地的工廠、農(nóng)村進(jìn)行講演。
4月21日陳獨(dú)秀在中國公學(xué)作《五四運(yùn)動的精神是什么》的演講,提出五四運(yùn)動不同于過去愛國運(yùn)動的“特有精神”,一是直接行動,二是犧牲的精神。
4月經(jīng)共產(chǎn)國際批準(zhǔn)派出的俄共(布)黨員小組維經(jīng)斯基一行到達(dá)中國,先后在北京和上海會見李大釗和陳獨(dú)秀,對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建工作給予幫助。
5月1日上海、北京、廣州等地首次舉行大規(guī)模的五一國際勞動節(jié)紀(jì)念活動。工人和知識分子共同集會,革命知識分子發(fā)表演說,宣傳馬克思主義,啟發(fā)工人的覺悟!缎虑嗄辍、《晨報》等多家報刊出版勞動節(jié)紀(jì)念專號。這次五一紀(jì)念活動是馬克思主義和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的一次較大規(guī)模的嘗試。
5月陳獨(dú)秀、李漢俊、陳望道等在上海成立馬克思主義研究會,并以此為基礎(chǔ),積極從事建黨工作。
6月開灤五礦2萬多工人舉行總罷工,堅持一星期并取得勝利。上海土木工人、日資紗廠工人、蘇州機(jī)緞工人、漢陽鐵工廠工人也相繼舉行罷工。
7月6日-10日旅法新民學(xué)會會員召開蒙達(dá)尼會議,討論改造中國與世界的方法。蔡和森主張激烈的革命,“組織共產(chǎn)黨,使無產(chǎn)階級專政,其主旨與方法多傾向于現(xiàn)在之俄”;蕭子升則主張溫和的革命,傾向于采用無政府主義的蒲魯東式的方法。會議決定將兩種主張寫信告訴毛澤東,征求國內(nèi)會員的意見。
7月19日-8月7日共產(chǎn)國際第二次代表大會在莫斯科召開。大會通過的列寧關(guān)于《民族和殖民地問題提綱》和羅易的補(bǔ)充提綱,系統(tǒng)論述了民族和殖民地革命的理論,對后來中國共產(chǎn)黨制定民主革命綱領(lǐng)起了重要的指導(dǎo)作用。
7月23日李大釗開始給北京大學(xué)、北京高等師范大學(xué)、中國大學(xué)等高校學(xué)生講授《唯物史觀》、《現(xiàn)代政治》、《社會主義和社會運(yùn)動》等課程。
8月13日是日和9月16日,蔡和森在法國兩次寫信給毛澤東,明確表示:“我以為先要組織黨———共產(chǎn)黨。因?yàn)樗歉锩\(yùn)動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部!泵珴蓶|于12月1日和翌年1月21日兩次復(fù)信,“于和森的主張,表示深切的贊同”,并強(qiáng)調(diào)指出:“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)!
8月中國第一個共產(chǎn)黨早期組織———上海共產(chǎn)黨早期組織正式建立,成員最初有陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松等,陳獨(dú)秀任書記。上海共產(chǎn)黨早期組織成立后,實(shí)際上成為各地建黨活動的聯(lián)絡(luò)中心,起著中國共產(chǎn)黨發(fā)起組的作用。
8月15日上海早期黨組織主辦的《勞動界》周刊在上海創(chuàng)刊,陳獨(dú)秀任主編。該刊以啟發(fā)工人階級覺悟、促進(jìn)工人階級團(tuán)結(jié)、推動工人運(yùn)動發(fā)展為宗旨,被譽(yù)為“我們工人的喉舌”、“救我們工人的明星”。
8月16日天津覺悟社及北京少年中國學(xué)會等五個進(jìn)步社團(tuán),在北京陶然亭召開座談會,決定成立名為“改造聯(lián)合”的組織。李大釗到會并作重要講話。
8月22日上海社會主義青年團(tuán)成立,俞秀松任書記。
8月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》第一個中文全譯本由上海社會主義研究社出版。
9月1日陳獨(dú)秀在《新青年》八卷一號發(fā)表長篇論文《談?wù)巍,明確宣布:“我承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家,創(chuàng)造那禁止對內(nèi)對外一切掠奪的政治法律,為現(xiàn)代社會第一需要。”《新青年》自本期起成為上海早期黨組織的機(jī)關(guān)刊物。
9月上海早期黨組織創(chuàng)辦外國語學(xué)社,為輸送革命青年赴蘇俄學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
10月由李大釗、張申府、張國燾3人發(fā)起,北京共產(chǎn)黨早期組織正式宣告成立,李大釗為負(fù)責(zé)人。羅章龍、劉仁靜、鄧中夏、高君宇、何孟雄、繆伯英、范鴻、張?zhí)椎认群蠹尤,成員大多為北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會的骨干。
本年秋,董必武、陳潭秋、劉伯垂、張國恩、包惠僧等在武昌秘密召開會議,正式成立武漢共產(chǎn)黨早期組織,推選包惠僧為書記;施存統(tǒng)和周佛海建立旅日共產(chǎn)黨早期組織,施存統(tǒng)為負(fù)責(zé)人。秋冬之際,毛澤東、何叔衡等以新民學(xué)會骨干為核心,秘密組建長沙共產(chǎn)黨早期組織。年底至1921年初,王盡美、鄧恩銘等建立濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織。1921年春,在與無政府主義者組織的“共產(chǎn)黨”分道揚(yáng)鑣后,陳獨(dú)秀等重新組建的廣州共產(chǎn)黨早期組織成立,成員有譚平山、陳公博、譚植棠等,陳獨(dú)秀、譚平山先后任書記。同時,旅法共產(chǎn)黨早期組織在巴黎成立,成員有張申府、趙世炎、陳公培、劉清揚(yáng)、周恩來,張申府為負(fù)責(zé)人。這些共產(chǎn)黨早期組織的名稱不一,有的叫“共產(chǎn)黨”,有的叫“共產(chǎn)黨支部”或“共產(chǎn)黨小組”,它們都是組成統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的地方組織,后來被通稱為“共產(chǎn)主義小組”。
各地共產(chǎn)黨早期組織成立后,有組織、有計劃地擴(kuò)大馬克思主義的研究和宣傳,批判各種反馬克思主義思潮,發(fā)起建立社會主義青年團(tuán),創(chuàng)辦工人刊物,開辦工人學(xué)校,領(lǐng)導(dǎo)工人成立工會,開展工人運(yùn)動,進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義同工人運(yùn)動的結(jié)合。這樣,正式成立中國共產(chǎn)黨的條件就基本具備了。
11月7日上海早期黨組織的理論性機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)黨》月刊在滬創(chuàng)刊,李達(dá)任主編。該刊旗幟鮮明地宣傳馬克思列寧主義建黨學(xué)說,闡明共產(chǎn)黨人的基本政治主張,為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。
同日北京共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)辦的《勞動音》周刊出版,鄧中夏擔(dān)任主編。
11月21日上海機(jī)器工會召開成立大會,孫中山、陳獨(dú)秀到會并發(fā)表演說。上海機(jī)器工會是在中國共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個工會組織。
11月25日毛澤東分別致書羅章龍、向警予等人,提出要有一種為大家共同信守的“主義”,認(rèn)為“‘主義’譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨附”。
11月上海早期黨組織起草《中國共產(chǎn)黨宣言》,闡明中國共產(chǎn)主義者關(guān)于創(chuàng)建共產(chǎn)主義新社會的理想,提出消滅私有制,實(shí)行生產(chǎn)資料公有,廢除舊的國家機(jī)器,最終消滅階級的主張!缎浴窂(qiáng)調(diào),無產(chǎn)階級要創(chuàng)立新社會,就要團(tuán)結(jié)起來,開展階級斗爭,“用強(qiáng)力打倒資本家的國家”,鏟除資本制度;就要“組織一個革命的無產(chǎn)階級政黨———共產(chǎn)黨”,領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,并“用革命的辦法造出許多共產(chǎn)主義的建設(shè)法”。
同月張東蓀自本月起陸續(xù)發(fā)表《由內(nèi)地旅行而得之又一教訓(xùn)》、《現(xiàn)在與將來》等文章,反對在中國實(shí)行社會主義,其觀點(diǎn)得到梁啟超的支持。他們認(rèn)為:中國經(jīng)濟(jì)落后,“缺少真正的勞動者”,“絕對不能建設(shè)勞動階級的國家”。他們斷言救中國只有一條路,就是用資本主義的方法來發(fā)展實(shí)業(yè)。由此引發(fā)一場關(guān)于社會主義是否適合中國國情的爭論。
12月1日陳獨(dú)秀將他與張東蓀等人的通信及有關(guān)文章編輯成《關(guān)于社會主義討論》的長文,發(fā)表在《新青年》上,關(guān)于社會主義的爭論由此全面展開。陳獨(dú)秀、李大釗、李達(dá)、蔡和森、施存統(tǒng)、何孟雄等紛紛撰文,對張東蓀、梁啟超鼓吹資產(chǎn)階級改良主義、反對社會革命、反對在中國實(shí)行社會主義的觀點(diǎn),進(jìn)行了比較系統(tǒng)的批判,闡明中國走社會主義道路的歷史必然性,指出中國社會黑暗到了極點(diǎn),“除了勞動者聯(lián)合起來,組織革命團(tuán)體,改變生產(chǎn)制度,是無法挽救的”。
在此前后,馬克思主義者還開展了批判無政府主義思想的斗爭。針對無政府主義者否定一切國家、反對暴力革命和無產(chǎn)階級專政的錯誤觀點(diǎn),他們闡明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭,用暴力奪取政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政的必要性和重要性;論證無產(chǎn)階級國家同剝削階級國家的本質(zhì)區(qū)別。馬克思主義者還駁斥了無政府主義者主張“絕對自由”的謬論。經(jīng)過這次思想上的批判,許多受無政府主義思想影響的青年拋棄這種錯誤思想,轉(zhuǎn)而接受馬克思主義。
12月上海早期黨組織領(lǐng)導(dǎo)的印刷工會成立,會員達(dá)1300余人。
1921年
1月1日鄧中夏等主持創(chuàng)辦的長辛店勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校正式開學(xué)。
1月1日-3日在長沙的新民學(xué)會會員召開新年大會,討論解決社會問題的方法。毛澤東在會上指出:資產(chǎn)階級改良主義是補(bǔ)苴罅漏的政策,不成辦法;社會民主主義的議會道路是保護(hù)有產(chǎn)階級的;無政府主義的主張是永世都做不到的;“激烈方法的共產(chǎn)主義,即所謂勞農(nóng)主義,用階級專政的方法,是可以預(yù)計效果的,故最宜采用!
2月11日蔡和森在法國致信陳獨(dú)秀,表示“和森為極端馬克思派,極端主張唯物史觀、階級斗爭、無產(chǎn)階級專政”。信中批判了無政府主義和基爾特社會主義,詳細(xì)論證了中國爆發(fā)無產(chǎn)階級革命、走社會主義道路的必然性。
3月6日中華海員工業(yè)聯(lián)合總會在香港成立。這是中國海員的第一個真正工會組織。
3月李大釗(署名S·C)在《曙光》第二卷第二期發(fā)表《團(tuán)體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》,公開呼吁中國共產(chǎn)主義者盡快建立自己的政黨。
5月1日在北京早期黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,長辛店工人舉行五一勞動節(jié)紀(jì)念大會和慶祝游行,宣布成立長辛店工會(后更名為“長辛店鐵路工人俱樂部”)。同日,上海、長沙、漢口、廣州等地也舉行了紀(jì)念五一勞動節(jié)的活動。
6月3日共產(chǎn)國際代表馬林抵達(dá)上海,與上海早期黨組織成員李達(dá)、李漢俊取得聯(lián)系。經(jīng)過幾次交談,他們一致認(rèn)為,正式成立中國共產(chǎn)黨的條件已經(jīng)成熟,應(yīng)盡快召開黨的全國代表大會。李達(dá)、李漢俊同陳獨(dú)秀、李大釗進(jìn)行聯(lián)系后,決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會,隨即寫信通知各地黨組織派代表出席。
7月23日至8月初中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開,在嘉興閉幕。出席大會的有國內(nèi)各地及旅日早期黨組織的代表李達(dá)、李漢俊、董必武、陳潭秋、毛澤東、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海,還有陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧,他們代表著全國50多名黨員。大會由張國燾主持,共產(chǎn)國際代表馬林和尼克爾斯基出席大會,并熱情致詞。大會的中心任務(wù)是討論正式成立中國共產(chǎn)黨的問題。7月30日晚,會場突然遭到暗探的偵察和法租界巡捕的搜查,被迫休會。8月初,代表們轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行最后一次會議,完成了大會的全部議程。大會討論并通過了中國共產(chǎn)黨黨綱,確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”,規(guī)定黨的綱領(lǐng)是:革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán);承認(rèn)無產(chǎn)階級專政,直到階級斗爭結(jié)束,即直到消滅社會的階級區(qū)分;消滅資本家私有制,沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會公有;聯(lián)合第三國際。黨綱明確提出,把工人、農(nóng)民和士兵組織起來,承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會革命。黨綱還包含屬于黨章性質(zhì)的一些條文,規(guī)定了民主集中制的組織原則和黨的紀(jì)律。大會還通過了《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》,確定黨成立后的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動,并對開展工人運(yùn)動的組織和宣傳等工作,作了具體規(guī)定。大會選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中央局,陳獨(dú)秀任書記,張國燾負(fù)責(zé)組織工作,李達(dá)負(fù)責(zé)宣傳工作。
中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國有了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變,是革命史上劃時代的里程碑。從此,在古老落后的中國出現(xiàn)了完全新式的、以馬克思列寧主義為行動指南的、以實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨。災(zāi)難深重的中國人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,中國革命有了堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為中國無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì),中國共產(chǎn)黨從誕生時起就是走在中國社會發(fā)展前列的先進(jìn)政黨,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。它滿懷信心地以改造中國為己任,領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng),開始了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭歷程。自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了。中共中央黨史研究室第一研究部(新華社北京6月28日電)